Treceți la conținutul principal

Pana unde mergem cu validarea emotiilor copilului?

 In parentingul modern, unul dintre cele mai populare concepte este: „Valideaza-i emotiile copilului.”

 
Ideea suna frumos, este utila si are radacini reale in psihologie. Dar intrebarea care se ridica este: pana unde mergem cu validarea?

 

Balancing Internal and External Validation - Rachel Mullins Counseling 

 

1. Ce inseamna validarea emotiilor in psihologie?

Validarea inseamna recunoasterea trairii emotionale a copilului, fara a o judeca sau minimaliza.
Psihologul Carl Rogers, parintele terapiei centrate pe client, spunea:

 

„Cand cineva te asculta cu adevarat, fara sa te judece, fara sa incerce sa te schimbe, e uimitor cat de mult se transforma emotiile tale.”

 

Pentru copii, validarea inseamna:

  • „Vad ca esti suparat.”

  • „Inteleg ca esti dezamagit.”

  • „Pare ca esti furios acum.”

     

    Aceasta atitudine ii da copilului sentimentul ca emotia lui este reala si importanta.

     

    Insa psihologia clasica avertizeaza: validarea nu inseamna confirmarea perceptiilor irationale.
    Albert Ellis, parintele terapiei rational-emotive, atragea atentia ca multe emotii intense pornesc din ganduri irationale. 

     

    Rolul parintelui este de a recunoaste emotia, dar si de a corecta perceptia.


    Exemplu:

  • Copilul spune: „Ma urasti ca nu imi dai ciocolata.”

  • Validarea: „Vad ca esti suparat ca nu primesti acum ce vrei.”

  • Corectarea: „Dar asta nu inseamna ca nu te iubesc.”

Asadar, psihologia recunoaste ca validarea este necesara, dar incompleta daca nu este urmata de ghidare spre realitate.

 

2. Invatatura crestin-ortodoxa despre emotii 

Ortodoxia recunoaste realitatea emotiilor, dar nu le ridica la rang de lege absoluta. Sfintii Parinti ne avertizeaza ca omul nu trebuie sa fie condus de impulsurile sale, ci sa le aduca in lumina lui Hristos.

Sfantul Ioan Scararul scria:

„Nu putem opri gandurile si miscarile sufletului sa bata la usa noastra, dar putem sa nu le deschidem.”

 

Iar Sfantul Paisie Aghioritul spunea:

„Nu este pacat ca iti vine un gand sau o emotie, ci atunci cand le primesti si le lasi sa domneasca in tine.”

 

Din aceasta perspectiva, rolul parintelui nu este doar sa-i spuna copilului „te inteleg”, ci sa-l ajute sa vada ca emotia lui are nevoie de asezare, de transformare.


Un copil furios nu trebuie sa ramana prizonier in furia lui, ci invatat ca exista cai de linistire, iertare, incredere in Dumnezeu. 

 

3. Capcana idolatrizarii emotiilor 

 

In parentingul constient, validarea a ajuns sa fie aproape o religie. Se pune accentul pe: „Orice emotie este buna, lasa copilul sa o traiasca.”


Problema este ca aceasta abordare, fara repere, transforma emotia intr-un idol. Copilul ajunge sa creada ca ceea ce simte este intotdeauna adevarul absolut.

Dar realitatea este alta:

  • Copilul poate simti ura, dar asta nu inseamna ca ura e buna.

  • Copilul poate simti frica, dar asta nu inseamna ca pericolul este real.

  • Copilul poate simti ca „nu e iubit”, dar asta nu inseamna ca parintele nu il iubeste.

Ortodoxia ne invata ca simtirea trebuie trecuta prin discernamant.
Sfantul Teofan Zavoratul scria: „Nu lasa simtirea sa te stapaneasca, ci adu-o in lumina mintii luminate de har. Atunci vei vedea adevarul.”

 

4. Echilibrul corect: validare + adevar + formare

 

Un parinte ortodox si echilibrat psihologic va folosi trei pasi:

  1. Validare: „Vad ca esti suparat.”

  2. Asezare in adevar: „Eu te iubesc mereu, chiar daca nu primesti acum ce vrei.”

  3. Formare: „Hai sa gasim impreuna o alta cale sa iti linistesti supararea.”

Astfel, copilul invata ca:

  • emotiile sunt firesti,

  • ele nu definesc adevarul absolut,

  • exista cai sanatoase de a le gestiona.

     

    Validarea emotiilor este o unealta importanta, dar doar primul pas.
    Psihologia clasica ne spune ca trebuie sa corectam gandurile irationale, iar Ortodoxia ne invata sa nu facem din emotii dumnezei.

    Adevarata validare crestina nu se opreste la „te inteleg ca esti suparat”, ci merge mai departe: „te inteleg si te insotesc spre adevar, spre pace, spre Hristos.”

     

 

 

 

 

 

Comentarii

  1. foarte bun articolul!e important sa ne constientizam emotiile, dar e si mai important sa avem autocontrol si sa le putem prelucra.

    RăspundețiȘtergere

Trimiteți un comentariu

Postări populare de pe acest blog

5 motive pentru care ne-am reîntors în Grecia după 6 luni în Romania

Uneori intoarcerea este mai grea decat plecarea .  Am stat 6 luni în România,  timp suficient cât să simțim dor, comparații, contraste și răspunsuri. Iar când ne-am întors în Grecia, n-a fost o decizie impulsivă. A fost una simțită în trup, în suflet și în ritmul nostru de familie. Iată cele 5 motive reale care ne-au adus înapoi:          1. Mâncarea : gust care nu se explică, se simte. În Grecia, mâncarea  e experiență, nu e doar hrană. Legumele au gustul pe care ni-l amintim din copilărie. Roșiile sunt dulci, castraveții crocanți, portocalele parfumate. Fructele și legumele nu par “umflate”, ci crescute firesc, sub soare, în ritmul lor. Simți diferența imediat: mai puține chimicale produse locale ingrediente simple Corpul reacționează : ne simtim mai plini de vitalitate , energie, dormim mai bine .      2. Marea și vremea caldă - terapie zilnică pentru copii, cat si pentru noi.    Viața lângă mare s...

5 mutari in 5 ani - 5 lectii

  Au trecut 5 ani. Si de 5 ori, ne-am facut bagajele. De 5 ori, am impachetat vieti si am despachetat inceputuri. Cu copii in brate, inima stransa si credinta ca nu ne mutam singuri. Uneori a fost decizia noastra. Alteori, viata ne-a asezat in drum. Dar dincolo de kilometri, mi-am dat seama ca fiecare mutare a fost o scoala. O scoala a inimii. A renuntarii. A ascultarii. Iata 5 lectii care au ramas cu mine. Singurele „bagaje” pe care vreau sa le pastrez mereu.         1. Viata se simplifica cand alegi ce pastrezi   Fiecare mutare m-a invatat sa las. Sa renunt. Sa aleg ce e esential. Sa pun intr-o cutie mica ce nu incapea altadata intr-un dulap intreg. Carti. Haine. Vesela. Lucruri pe care le-am cumparat candva cu entuziasm… si le-am lasat .  Am ajuns sa am mai putin si sa simt ca am mai mult. Hainele putine m-au facut sa ma imbrac cu mai multa constienta. Lucrurile simple m-au apropiat de mine. Casa cu mai putin m-a facut sa fiu mai prezenta...

Mindfulness si Ortodoxia

  In ultimii ani, tehnicile de mindfulness au devenit extrem de populare in dezvoltarea personala si in psihologie. Ele sunt prezentate ca modalitati simple de a reduce stresul, de a cultiva prezenta si de a creste capacitatea de autoreglare emotionala. Practica mindfulness presupune atentie constienta la clipa prezenta, observarea gandurilor si a emotiilor fara judecata, respiratie constienta si ancorare in corp. Din perspectiva psihologica, beneficiile sunt reale: oamenii invata sa faca o pauza intre stimul si raspuns, sa isi observe reactiile si sa isi cultive o mai mare inteligenta emotionala ,  adica sa isi recunoasca, inteleaga si gestioneze mai bine emotiile. Totusi, daca privim prin ochii credintei ortodoxe, mindfulness are limite clare.     1. Ajutorul pe care il aduce mindfulness Calmare trupeasca si psihica – respiratia constienta si focusul pe prezent reduc ritmul alert si anxietatea. Observarea emotiilor – inveti sa nu te mai identifici complet ...